2024年9月28日土曜日

土呂部の草原で、茅ボッチづくり 

 森林塾青水の活動もコロナ前の状態にほぼ戻ったといってもいいでしょう。

野焼きも思う存分出来て、月一の活動も順調、その証の一つとして平成28年を最初に5回を数えた日光市土呂部の「日光茅ボッチの会」のフィールド訪問が久しぶりに実現しました。

 今回の訪問は、9月21,22日、雨模様が心配されましたが日光茅ボッチの会の飯村孝文代表をはじめメンバーの皆さんの温かいおもてなしもあって2日間を乗り切りました。。

 初日は、青水のメンバー15名が東武日光駅に11時に集合、レンタカーと自家用車に分乗して向かうも途中は霧の中を土呂部へ、昼頃に到着、民宿「水芭蕉」でお弁当をいただき、早速、レインコートを着けてカッパ(草原)の大曽根採草地に向かいました。途中、ビールの苦み、香りの「原料となるホップ(セイヨウカラハナソウ)の薄緑色の丸い姿のカラハナソウが以前と同じように出迎えてくれました。

丸い形がいい感じのカラハナソウ

              

カラハナソウを持ち帰ってビールに入れてみました

 カッパにつくと飯村さんから土呂部草原の成り立ちや保全の方法、ボッチの作り方などの説明を受け、ボッチづくりに取りかかりました。

             

飯村代表の説明

ボッチづくり

          

ボッチの姿
     

             

力作ボッチ
 

          

カッパ広場とボッチ

 上ノ原のボッチはススキだけで作り用途は屋根茅ですが、ここのボッチは、牛の飼料になるので木本類を除けば雑草が混ざってもよく作りやすい、青水のメンバーは手慣れた様子で作っていきましたが、小雨もあって蒸し暑く事前に機械刈りしてあったエリアのボッチを作り終える頃は汗びっしょりとなっていました。

 その後、飯村さんの案内でこのカッパの周囲を散策して、草原にある植物を解説していただきました。この日に解説いただいた植物は沢山あったのですが記録したものでは、アキノウナギツカミ、ヤナギタンポポ、アキノキリンソウ、ウメバチソウ、アキノタムラソウ、コウリンカなど(説明いただいた植物はこれの2、3倍はあったでしょう)。

土呂部集落が望める展望台デッキ

          

ウメバチソウ

土呂部集落 現在の住民は19名とか


 今回のお宿は、民宿「水芭蕉」に先客があったため、1kmほど離れたキャンプ場「ドロボックル」のコテージ3棟に分宿、まずは下流の日帰り温泉施設で汗を流したあと、キャンプ場のバーベキュー施設で食事、水芭蕉のお弁当やイワナの塩焼きなどがとても美味しくて夜遅くまで話がつきませんでした。

イワナの塩焼き


 2日目はあいにくの朝から雨、ボッチづくりは諦めて、オホッパ採草地に向かいました。

オホッパ採草地に向かう前に位置などを説明


途中、クロビイタヤの自生地でその特徴などを聞き、4種のカエデ類、サリフタギ、ルリミノウシコロシなどを見ながら目的地に着きました、ここでは植物の維持増殖のための科学的方法を得るための草地の管理試験の様子を説明いただきました。

 ここを引き上げるころには本格的な降雨になり道路を雨が川のように流れていました。

クロビイタヤ

カエデ5種類 手前からクロビイタヤ、カジカエデ、イタヤカエデ、ミツバカエデ、
オオモミジ

                
               雨の中のオホッパ採草地

 日光化やボッチの皆さんのお見送りを受けて土呂部を出て途中のそばや「大滝」で昼食を終える頃には雨も上がりました。

このように天候には恵まれませんでしたが飯村さんはじめ日光茅ボッチの皆様のおもてなしがいっぱいの楽しく結い意義な訪問となりました。日光茅ボッチの会の皆様本当にありがとうございました。

写真は笹岡さんに提供いただきました。

報告・文責 草野



2024年9月14日土曜日

諏訪神社大祭にて6年ぶりに獅子舞奉納

 地元住民の北山塾長から 「今年の諏訪神社のお祭りには獅子舞が奉納されます」とのお知らせをいただいたのが7月の幹事会、6年ぶりの獅子舞奉納の復活、この間、コロナ禍や担い手不足による休止となっていた。諏訪神社の獅子舞は藤原集落の上区、中区、下区が当番で行うしきたり、上・下区の担い手不足で休止され、今年は若者人口が多い中区の当番で6年ぶりの奉納が実現した。中区の皆さんのご苦労に頭が下がる思いである。

 諏訪神社のお祭りには藤原中の人々が集まる、ふるさとを離れた人も久しぶりに帰郷する。青水の活動でほぼ1月に1回の頻度で藤原を訪れても離れた方はもちろん在郷の方も普段忙しくてなかなか逢えない。懐かしい人やお世話になった方にお祭りの日ならば会える。復活と聞いて、何が何でも駆けつけようと決めて清水初代塾長と川端顧問に声をかけたら待ってましたとばかりに賛同を得た。そして塾の若きエース藤岡和子副塾長も参加して塾から4人が前日の8月7日に藤原を訪れた。

この日は「パル」に宿泊、久保さんがバーベキューで歓迎してくれて思い出話や塾の課題を話し合う宵が更けていった。

8月8日、お祭り当日、まずは上ノ原に行き、ススキの生育具合などを見てから諏訪神社へ。

ススキの花

                 

野ブドウ


少しばかりの御寄進を奉納、やはり、思ったとおりお世話になった方や懐かしい方の顔がある。皆さんの顔が明るい、久しぶりの賑わいにうれしくなる。

 この獅子舞がはじまったのは古く、建久2年(1191年)に源頼朝の家臣によって伝えられたという記録が残っている。この獅子舞が奉納される舞台はもともと地方歌舞伎が演じられていた歌舞伎舞台の茅葺きに青水が上ノ原の茅を寄進している。その屋根にも木や草が生えて少し朽ちている。そろそろ葺き替え時かもしれない。

              

幟旗がはためく境内

 
屋根の植物たちも観客

 お祭りは神事のあと10時から司会の口上に始まり、獅子舞の幕の合間に幼稚園児のダンス、日本舞踊、歌謡曲などの芸達者な村人たちの余興が入り賑やか、獅子舞は「国久保」「耶魔懸り」「吉利」の3幕、一幕が30分から50分および暑い中での汗だくの熱演である。桟敷席から「いいぞ-」の声、拍手。そして沢山のおひねりが飛ぶ、伝統芸能、芸達者のオアフォーマンス、懐かしい人々、そしてにぎわい、やはり、祭りはこうでなくては・・・。

          
花笠と太鼓・鐘




獅子舞 「耶魔懸り」右端が北山塾長



住民の方のパフォーマンス


桟敷席
                

             
お世話になった方に久しぶりの対面
 報告・文責 草野